阿六叔，原名李君興，是土生土長的麗江納西族，在家里排行老六，大家都親切地稱呼他為阿六叔。

霜降時節(jié)，深秋景象越發(fā)明顯，加上一連下了好幾天的雨，天氣漸漸開始轉涼。阿六叔和往常一樣，一早起來就為老宅除塵打掃。

阿六叔：“人跟房子是相互供養(yǎng)的，有了人，有了守護，才會保養(yǎng)得那么好，對爺爺印象比較深刻的一件事情是，爺爺打掃院子非常干凈，整個大研古城的人聽到我爺爺?shù)拿?，第一反應就是說他們家的院子被清掃得一塵不染，我喜歡像我爺爺一樣，把院子打掃得一塵不染?！?/span>

木質結構的建筑，經百年風雨的沖刷，顯得老舊，但窗沿屋角卻干干凈凈，不染纖塵。每處細節(jié)，都能看出院主人對它的珍惜。這棟宅院有個特別的名字——恒裕公。阿六叔說，永恒的富裕，是建立在公平、公道、公正的基礎上，這就是“恒裕公”三個字的含義。

阿六叔：“恒裕公是曾祖父當年晚清的時候，也就是1868年創(chuàng)辦的商號，大家知道麗江古城它是一個商貿城，當時創(chuàng)辦以后，曾祖父他就另辟蹊徑，走了不同于大眾的一個商道，他走的是江南，主要業(yè)務是絲綢，也可以說是比較大宗的一個業(yè)務，所以他的財富迅速積累起來，同時建造了1875年的這座院子。當時‘恒裕公’的商號可以說是比較成功的，在麗江古城里面來說也是比較有名的一個?！?/span>

如今，門窗上的鎏金漆雖已斑駁，卻依然能從中窺見到李氏家族曾經的輝煌，但現(xiàn)在的“恒裕公”，僅僅是當年鼎盛時期李氏宅院的一隅而已。

其實在過去，像阿六叔家這樣的家族院落，在麗江并不少見，但隨著時局的變化，家業(yè)的興替，尤其是1997年麗江古城申遺成功后，旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，大量外來的經商者涌入古城，而城內的原住民卻越來越少，他們或將祖宅易手，或將庭院出租，舉家遷往新城。面對洶涌而至的商品熱潮，面對形形色色的金錢誘惑，恒裕公依然選擇堅守。

阿六叔：”麗江古城申遺成功后，旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，就面臨著一個很大的金錢的沖擊和誘惑，可以說是每天一個價，我的回答是肯定的，肯定不會離開。在每一代的耳濡目染中，我們就看上一輩人怎么做，到了我們這一代的時候，我們的骨子里的東西肯定就會受到影響?！?/span>

堅守，是融進李氏家族血脈里的品質，也是寫進家規(guī)組訓中的品德，鋪在地上的李氏家訓，有天地為證，時刻警醒著李氏后人。

通過用天井鋪地的銅錢圖案來告誡子孫后代，對金錢的態(tài)度。鋪地中間有一個突出表面的石頭，走到這里，很容易絆腳，每絆腳一次，每提醒一次，不要掉到錢眼里去。

2012年，阿六叔將“恒裕公”打造成了麗江古城私立民居博物館，供游客免費參觀。

阿六叔：“我認為對于民居建筑文化遺產來說，不能死守，死守是守不了幾年的。只能是活守，打開，把大門打開，能夠讓更多的人看到，能夠了解到我們的世界文化遺產麗江古城。這樣才是一個很好的有意義的活守，活守了就能夠體現(xiàn)出它的可持續(xù)，也就是我們說的生生不息?！?/span>

如今的恒裕公，它開放、包容，就像這座歷經千年古城的一個縮影。瓜瓞綿綿，生生不息，一代又一代的李氏族人用自己的實際行動守護著自己的家園，守護著古城文化的根脈，而阿六叔對古城的情懷，更像是一朵永不凋零的精神之花，在恒裕公永久綻放。