“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”

“問君何能爾？心遠地自偏，采菊東籬下，悠然見南山?！?/p>

“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿?！?/p>

這些膾炙人口的詩句均出自陶淵明手筆，歸隱之后的陶淵明回歸本真，體會著融于自然的快樂生活，描述著詩人心中的桃花源，同時勸慰鄰里尋訪隱士，“拖體山阿”無懼死亡。

這種非官員、非農(nóng)民、非詩人亦非隱士的不被定義的陶淵明式生活，對當(dāng)今社會的我們有什么意義？在劉希彥老師的帶領(lǐng)下，讀者們通過一同賞讀解析《歸去來兮辭》《癸卯歲始春懷古田舍》《歸田園居》《飲酒》《擬古》《挽歌詩》《責(zé)子》及《桃花源記》等陶淵明詩詞，感受陶淵明在字里行間所蘊含的處世哲學(xué)與智慧。

對農(nóng)事，陶淵明說“農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇”；對朋友，陶淵明說“愿留就君住，從此至歲寒”；對孩子教育，陶淵明說“天運茍如此，且進杯中物”；對名利，陶淵明說“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”；對生活，陶淵明說“此中有真意，欲辨已忘言。”

劉希彥認(rèn)為，快節(jié)奏且內(nèi)卷的現(xiàn)代生活，加劇了對自身的焦慮、對工作的焦慮、對家庭的焦慮、對孩子教育的焦慮，凡此種種已讓我們逐漸失去了快樂的能力。如果說蘇東坡一生都在尋找快樂，那么，陶淵明詩詞所展示出來的人生態(tài)度和意境則在告訴我們，陶淵明就是快樂本身，他在潛移默化之中引導(dǎo)你，人生在任何時候都要有能夠感受幸福的能力。

講座后的互動環(huán)節(jié)，讀者們紛紛發(fā)言分享心得。一位從長沙專程來麗江聽講座的中醫(yī)大三學(xué)生，從《大醫(yī)至簡》書中認(rèn)識了劉希彥老師，又從李老師講解的陶淵明詩詞中找到“遵從內(nèi)心”的答案。

來源/“麗江古城景區(qū)”微信公眾號

編輯/李琳瑛

責(zé)編/林 彤

終審/和麗星

麗江市融媒體中心 出品