堅(jiān)守初心,
為民間文化保護(hù)傳承而歌
——訪中國作家協(xié)會副主席、第十三屆全國政協(xié)常委白庚勝
中國城市報(bào)記者 刁靜嚴(yán)
近日,在北京市海淀區(qū)潘莊東路的一處公寓樓內(nèi),記者見到了已67歲但仍精神矍鑠、滿腔事業(yè)心的中國作家協(xié)會副主席、第十三屆全國政協(xié)常委白庚勝。白庚勝出生于云南省麗江市的一個納西族農(nóng)民家庭。他在大山里長大,憑努力與能力在國內(nèi)外高校均取得博士學(xué)位,兩次被公派到日本留學(xué)交流,通曉9種語言,用自身經(jīng)歷深刻演繹了“知識改變命運(yùn)”。學(xué)成之后,他又毅然選擇回國,以學(xué)術(shù)報(bào)效中華。在他的家中,滿墻的書柜陳列著各種文化類書籍。幾十年來,他跨越多學(xué)科、多領(lǐng)域,收集與整理大量民間文學(xué)、民俗資料,并進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作、評論、翻譯、編輯等,發(fā)表、出版了巨量論文、譯文和著述?!栋赘齽傥募?0卷、主持10余項(xiàng)國家重大文化工程、主編近萬卷類書和叢書便是證明。他從人民中來,除了在多崗位擔(dān)任文化、文學(xué)、學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)之外,始終堅(jiān)持與時代和人民同行,為燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)聲。民間文化的守護(hù)者
早期的教育經(jīng)歷為白庚勝奠定了畢生事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。白庚勝在一個納西族農(nóng)民家庭成長。小時候,村子里條件艱苦,文化普及程度很低,學(xué)校里采用的是納西語教學(xué)。那時,白庚勝雖然懂一些漢字,但是不會說漢語,加上他所處的特殊時期沒有條件讀到書,母親便想盡辦法講各種各樣的民間故事,讓白庚勝廣開興趣、增長知識,知道了學(xué)習(xí)的重要性。后來,白庚勝考上中央民族學(xué)院(現(xiàn)中央民族大學(xué)),畢業(yè)后被分配至中國社會科學(xué)院少數(shù)民族文學(xué)研究所工作。在所領(lǐng)導(dǎo)問及他的學(xué)術(shù)方向時,白庚勝毅然選擇了自己熟悉和熱愛的民間文學(xué)。他笑著解釋:“用腳步丈量人民文學(xué)的土地。有道是‘條條道路通羅馬’嘛。”
白庚勝先生。
參加工作后,白庚勝多次回到納西族居住區(qū),并以此為開端,先后調(diào)研全國2000多個縣級行政區(qū),聽民間傳承人講述神話、傳說、故事,唱歌謠、史詩、敘事詩,還想方設(shè)法收集多種民俗資料,一干就是幾十年。這使許多民間文化遺產(chǎn)得到搶救,許多被歪曲的文化得以糾正、保護(hù)與傳承,并成為后來白庚勝發(fā)起“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”的起點(diǎn)。“民間文化產(chǎn)生于民間,比較弱勢,需要有人去研究、保護(hù)、傳承。如果不加以收集和整理,它必將很快絕跡?!卑赘齽賵?jiān)定地說:“這不僅是我的工作,更是必須完成的使命?!?/span>民間文化的重要性不言而喻。那么,為什么選擇以納西族東巴神話為切入口?在白庚勝看來,做學(xué)術(shù)要從小口切入,不可囫圇吞棗。一個人的一生做不了很多事,只能根據(jù)自己的能力、優(yōu)勢和特點(diǎn),力所能及地做幾件有奠基性的、長遠(yuǎn)性的工作,做到無愧于自己、無愧于人民。“中國文學(xué)、中國文化何其龐大,有許多知識我只知道表面及局部,不可能全懂,更不可能窮盡。而民間文學(xué)、民間文化讓我知道本民族文化的淵源,知道為什么會有這些故事,知道自己的文化之根在哪里,從而對得起國家及自己的民族?!碧崞鸢赘齽俚膶I(yè)與事業(yè),他無愧于心。白庚勝對少數(shù)民族的語言保護(hù)與傳承頗有感觸。他告訴記者,近些年,國家加大推廣、普及通用語言文字教育,這具有重大的、多重社會、文學(xué)與文化意義,但也要保護(hù)好地方的、民族的語言遺產(chǎn),順應(yīng)歷史發(fā)展,特別要尊重并保護(hù)好少數(shù)民族語言,實(shí)現(xiàn)平衡發(fā)展。“當(dāng)前,在洶涌的文學(xué)浪潮中,許多人喪失了中華語言文學(xué)審美的能力,表明我們在這方面的工作做得很不夠?!卑赘齽僖馕渡铋L地說:“55個少數(shù)民族的文化潛藏著巨大的文化基因,盡管新中國成立后得到了空前的重視,但仍有許多工作要做。它很難經(jīng)不起全球化及城市化的沖擊,必須和時間賽跑,多留一點(diǎn)是一點(diǎn)?!?/span>白庚勝表示,中華文明有獨(dú)特的傳統(tǒng)形象和表達(dá)方式,我們既要固守本土文明,將悠久的、優(yōu)秀的中華文學(xué)、文化遺產(chǎn)傳承下去,又要向國外的文學(xué)、文化學(xué)習(xí),但不是一味地、盲目地尊崇西方的文學(xué)、文化,而喪失自己的文學(xué)、文化自信力。
關(guān)心團(tuán)山古樂隊(duì)。
當(dāng)代文學(xué)的見證者
當(dāng)今,我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生了日新月異的變化,文學(xué)也不例外。作為中國作家協(xié)會副主席,白庚勝表示,今天,文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍日益壯大、文學(xué)創(chuàng)作日益活躍、服務(wù)意識不斷加強(qiáng)、行為規(guī)范不斷完善。在習(xí)近平文化思想的指導(dǎo)下,中國作家協(xié)會以“三項(xiàng)重大活動”(新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃、新時代文學(xué)攀登計(jì)劃、中國文學(xué)盛典)為抓手,引領(lǐng)廣大文學(xué)工作者更多地關(guān)注時代、擁抱生活、扎根人民,講好中國故事,勇攀審美高峰,取得了一系列矚目成就。同時,他特別提出,盡管我國文學(xué)領(lǐng)域的成就巨大,文學(xué)品種、樣式多樣,思想內(nèi)涵豐富、藝術(shù)精湛,迎來了極為繁榮的景象,但文學(xué)工作者仍需要努力,要堅(jiān)持以人民為根本,堅(jiān)持社會效益優(yōu)先,寫出更高品質(zhì)的作品。白庚勝感慨地說,講好中國故事,首先要根植于中國特色社會主義的土壤,守正創(chuàng)新?!拔膶W(xué)創(chuàng)作、評論、研究都不能脫離時代。作家作為民族精神的火炬手,要引導(dǎo)公眾對社會現(xiàn)實(shí)有正確認(rèn)識,要對國家、民族、人類有責(zé)任感,而不應(yīng)只是為了經(jīng)濟(jì)利益曲解生活、脫離群眾,乃至生產(chǎn)低俗、庸俗、媚俗之作。同時,文學(xué)界應(yīng)該擁有強(qiáng)大的包容性、韌性,保證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作自由和傳播自由,實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展?!?/span>近年來,借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐漸展現(xiàn)出旺盛的生命力,傳統(tǒng)文學(xué)、嚴(yán)肅文學(xué)的作家們一度受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的沖擊而產(chǎn)生排斥情緒。白庚勝認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷發(fā)展是文學(xué)和科技、市場結(jié)合的必然趨勢。通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù),文學(xué)不但更新了傳播方式、接受方式,也在改變創(chuàng)作方式、思維方式,以及文學(xué)本身。他介紹,以前的民間文學(xué)也被稱為口頭文學(xué),在那個時代,大家只能通過口耳相傳來傳續(xù)這些作品。后來有了書面文學(xué),作品可以遠(yuǎn)距離、長時間地傳播。當(dāng)今時代更是不斷更新文學(xué)傳播的技術(shù)手段,靠數(shù)字與網(wǎng)絡(luò)武裝文學(xué)。白庚勝說:“我們不能不迎接網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的挑戰(zhàn),甚至需要高超地駕馭它,使之為當(dāng)代社會主義文學(xué)的發(fā)展、繁榮服務(wù)。在某種意義上,我們可把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)視為民間文學(xué)的大復(fù)興。它可以促進(jìn)人民文學(xué)的自覺、自信,促進(jìn)回歸現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)、張揚(yáng)中國特色?!?/span>白庚勝表示,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)與傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展并不沖突,兩者可以互動、共榮共生。人們不應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生偏見,而應(yīng)給予其更多的關(guān)愛、引導(dǎo)和幫助,比如,加大資金投入、技術(shù)支持、維護(hù)知識產(chǎn)權(quán)。他認(rèn)為,未來在寬松、自由、和諧的寫作環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以與傳統(tǒng)文學(xué)融合發(fā)展,使之既有傳統(tǒng)文學(xué)的精美品質(zhì),又有新文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,共同推動中華民族偉大復(fù)興。
與親友交流。
社會服務(wù)的推動者
“十四五”時期是推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的關(guān)鍵時期。白庚勝強(qiáng)調(diào),在建設(shè)文化強(qiáng)國的大背景下,我們要進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信,把硬實(shí)力建設(shè)與軟實(shí)力建設(shè)結(jié)合成為國家文化巧實(shí)力。要始終堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會主義制度、道路,堅(jiān)持人民性,堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴,堅(jiān)持強(qiáng)化文化安全與文化主權(quán)意識,推進(jìn)文旅融合,推動文化傳承、保護(hù)、創(chuàng)新,借助AI、AR、“云”等數(shù)字化手段,聯(lián)動整合政府部門、文化機(jī)構(gòu)、高校、企業(yè)等多方資源,呈現(xiàn)多種形態(tài)的表達(dá),走精品化的道路,為實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國偉大目標(biāo)作出貢獻(xiàn)。在長期的學(xué)術(shù)實(shí)踐中,白庚勝深切感受到,要把成果轉(zhuǎn)化為社會效益就必須與社會工作相結(jié)合。近幾年來,白庚勝除任過第十三屆全國政協(xié)常委外,還兼任中華社會文化發(fā)展基金會名譽(yù)理事長、《絲路青年》雜志社董事長、中國紀(jì)實(shí)文學(xué)研究會會長等職。白庚勝介紹,中華社會文化發(fā)展基金會是個很好的社會服務(wù)平臺范例。在主管單位文化和旅游部的領(lǐng)導(dǎo)下,基金會加強(qiáng)黨的組織建設(shè),嚴(yán)守國家規(guī)定,抓主業(yè),服務(wù)大局,在鄉(xiāng)村振興、敬老愛老、搶險(xiǎn)救災(zāi)、文化傳承、社會公益等方面取得了不俗的成績。比如,中華社會文化發(fā)展基金會開展的中華地理標(biāo)志優(yōu)秀文化公益?zhèn)鞒腥说怯洷Wo(hù)管理規(guī)則、中華地標(biāo)文化品牌管理辦法等工作,用實(shí)際行動助力鄉(xiāng)村振興?;饡€聯(lián)合《中國城市報(bào)》共同主辦了“家鄉(xiāng)代言人”全國青少年文旅推薦官主題宣傳活動,該活動堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推進(jìn)了各地文化和旅游深度融合發(fā)展。此外,中華社會文化發(fā)展基金會雨花行動公益基金每日為全國10萬以上的老年人提供免費(fèi)午餐,切實(shí)解決老年人的困難;為老年人研制了一款雨花福粥,填補(bǔ)了我國老年人專用食品的空白,以全公益形式于今年重陽節(jié)推向社會,履行了社會責(zé)任?;饡€通過募集資金和專項(xiàng)資助等方式,為需要幫助的社會各類群體提供了必要的支持和幫助。原載2024年10月14日《中國城市報(bào)》,本文有改動。圖片由周侃提供。
【法律聲明】除非本單位(麗江市融媒體中心)主動推送或發(fā)表至第三方網(wǎng)站或平臺,任何第三方網(wǎng)站或平臺不得轉(zhuǎn)載麗江融媒App及LIJIANG.CN和LIJIANGTV.COM主域名及子域名下之任何內(nèi)容,否則將追究法律責(zé)任。