在云南邊陲耿馬自治縣勐簡(jiǎn)鄉(xiāng)大寨村，市級(jí)非遺傳承人李金花坐在織布機(jī)前，木梭在手腕輕轉(zhuǎn)間牽引金黃絲線漸次織就錦緞。她掌心老繭與機(jī)杼節(jié)奏共鳴，將經(jīng)年累月的民族文化編織進(jìn)每一寸布料。傳統(tǒng)植物染色工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合，讓非遺土布蛻變?yōu)榧婢吖彭嵟c時(shí)尚感的文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動(dòng)村民在家門口實(shí)現(xiàn)收入的增收。
經(jīng)緯之間的黃色密碼
勐簡(jiǎn)黃佤織錦技藝于2021年1月入選臨滄市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，1958年，這門技藝曾因黃棉花絕種面臨斷代，阿佤人遍尋深山，以熬六物淬亮黃、聚七工凝赤金讓這抹“黃金色彩”得以延續(xù)。
“老一輩傳下來(lái)的手藝，哪能說(shuō)丟就丟？”李金花摸著織布機(jī)上的絲線，指尖劃過(guò)帶著溫度的木梭，“你看這黃色，不是染料鋪?zhàn)淤I的，是黃土、紅土、包谷沙、灶灰、茶葉這些地里長(zhǎng)的、土里埋的東西熬出來(lái)的?！彼钢靖着缘牧N原料，眼里閃著光，“要經(jīng)過(guò)選料、搗碎、熬煮、浸泡、晾曬……七道工序呢，少一步都出不來(lái)這正黃?！?/span>
這門“天然染色+自紡自織”的手藝，把佤族人的“黃色崇拜”深深地織進(jìn)了經(jīng)緯。如今村里40歲以上的婦女，多半能坐在織布機(jī)前擺弄絲線，那些吱呀作響的織布機(jī)，成了家家戶戶的“老伙計(jì)”，藏著說(shuō)不完的民族故事。
傳習(xí)館里的時(shí)光故事
為讓非遺“活”起來(lái)、“傳”下去，勐簡(jiǎn)鄉(xiāng)黨委深耕“黨建+民族文化”路徑，將非遺保護(hù)納入基層黨建工作重點(diǎn)，利用“項(xiàng)目+鄉(xiāng)村自籌”的方式，投資80余萬(wàn)元在大寨村帕亞組建成200平方米黃衣阿佤民族文化傳習(xí)館。在這里，2臺(tái)傳統(tǒng)織布機(jī)整齊排列，舊木梭、民族服飾等60余件老物件靜靜陳列，一件件黃佤織錦服飾在燈光下泛著溫潤(rùn)的光。開館以來(lái)，已經(jīng)接待了1500余人來(lái)這兒看織錦、聽故事。
“以前織布都是在自家火塘邊，現(xiàn)在有了傳習(xí)館，年輕人愿意來(lái)瞧瞧熱鬧了，還有一些想來(lái)和我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)?！弊鳛轲^里的“常客”，李金花常在這里教徒弟。
如今的傳習(xí)館早已突破靜態(tài)展陳功能，成為非遺活態(tài)傳承的“活態(tài)課堂”。勐簡(jiǎn)鄉(xiāng)黨委創(chuàng)新推行“理論授課+實(shí)踐操作”的模式，聯(lián)合鄉(xiāng)社會(huì)事務(wù)辦、婦聯(lián)結(jié)合黃佤文化開設(shè)了1期培訓(xùn)，村里的婦女也時(shí)常聚集在這里，邊織邊探討紋樣創(chuàng)新，日子久了，“老手藝+新思維”不斷得到碰撞，這兒就成了傳承手藝的“根據(jù)地”。
織梭上的代際接力
“20年前我剛學(xué)織布時(shí)，手上磨出的泡能連成串?！崩罱鸹ň砥鹦淇?，手腕上的薄繭透著歲月的痕跡，“那時(shí)候就想著，這手藝不能在我手里斷了?！?/span>
如今，不光村里的婦女來(lái)學(xué)，一些返鄉(xiāng)的年輕人、村里的干部也搬個(gè)小板凳坐在織布機(jī)前，跟著李金花認(rèn)絲線、學(xué)踩踏板?！艾F(xiàn)在全鄉(xiāng)有30多個(gè)能挑大梁的骨干織錦人，20多個(gè)年輕人跟著學(xué)，這織梭總算能傳下去了。”李金花欣慰地說(shuō)。這位市級(jí)傳承人帶出了11個(gè)徒弟，教過(guò)300多人，“黃佤隊(duì)伍”正呈現(xiàn)“老帶新、新促老”的良性循環(huán)。
“以前覺得織錦是‘老古董’，現(xiàn)在成了‘金飯碗’！”正在織布的村民馬衛(wèi)蘭笑著說(shuō)?，F(xiàn)在，村里的織錦能手們，靠著這門手藝，每月能多收入兩三千元，有的甚至能達(dá)到五六千元。這實(shí)實(shí)在在的收益，讓更多人看到了織錦的價(jià)值，也讓年輕人學(xué)手藝的勁頭更足了，傳統(tǒng)的技藝在新時(shí)代煥發(fā)出了蓬勃生機(jī)。
來(lái)源：耿馬融媒
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