“漢畫像石上的孔子”拓片展

在市博物院舉辦

11月19日，漢畫像石上的孔子——濟(jì)寧漢碑漢畫像石拓片展在麗江市博物院開展，展期將至2026年1月12日。

山東省濟(jì)寧市素以“孔孟之鄉(xiāng)”“運(yùn)河之都”“文化濟(jì)寧”著稱，歷史文化悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是東夷文化、儒家文化、水滸文化、運(yùn)河文化的重要發(fā)祥地之一。濟(jì)寧市文物藏量豐富，尤以漢碑、漢畫像石為最，境內(nèi)漢碑藏量全國第一，漢畫像石2000余塊，內(nèi)容包羅萬象。此次展覽分“漢畫像石”“漢代碑刻”兩大部分，立足漢碑漢畫內(nèi)容，以碑刻文字和圖像為載體，觀眾可以近距離接觸這些珍貴文物，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

《二桃殺三士》拓片。

漢代畫像石是漢代地下墓室、墓地祠堂、墓闕、廟闕等的建筑構(gòu)件。漢代人以石為地、以刀代筆，描繪出漢代現(xiàn)實(shí)生活、喪葬習(xí)俗和宗教信仰等方方面面，表現(xiàn)出大漢王朝強(qiáng)盛雄渾的國風(fēng)和博大開放的胸懷，畫風(fēng)質(zhì)樸、主題鮮明、富有民族特色，被譽(yù)為“漢代歷史的畫卷”。畫像雕刻內(nèi)容包括現(xiàn)實(shí)生活、神仙祥瑞和宇宙天界，反映出漢代人的宇宙觀、升仙幻想以及享受美好現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)烈愿望，其中既有崇尚儒家出仕致用思想下積極的入世思想，又包括道家神仙學(xué)說影響下的升仙幻想，妙趣橫生地描繪出漢代的神仙信仰和理想追求。濟(jì)寧漢畫像石的藝術(shù)風(fēng)格以質(zhì)樸厚重見長，古風(fēng)盎然。濟(jì)寧市博物館館藏畫像石古拙樸素，極具抽象浪漫之美；鄒城畫像石夸張大膽，雕刻大刀闊斧、粗獷豪邁；微山畫像石雄渾蒼健，獨(dú)具陽剛之美；嘉祥畫像石精致細(xì)膩，線條流暢飛揚(yáng)。本次展出的歷史故事題材漢畫像石有表現(xiàn)大勇大義的“荊軻刺秦王”故事，表現(xiàn)圣賢名臣的“周公輔成王”故事，表現(xiàn)虛心好學(xué)的“孔子見老子”故事等；生活題材漢代畫像石大多表現(xiàn)富裕、享樂、有著一定身份地位的貴族生活，再現(xiàn)了漢代人生活的情趣和理想。如，車馬出行圖中前呼后擁的車隊(duì)表現(xiàn)了主人出行時(shí)的威儀，狩獵圖中驚慌奔跑或中箭倒地的禽獸表現(xiàn)了主人狩獵時(shí)的場景，樂舞百戲圖中舒展的舞蹈以及令人眼花繚亂的娛樂項(xiàng)目展現(xiàn)了主人的現(xiàn)實(shí)生活；神仙祥瑞題材漢畫像石表現(xiàn)“升仙”的較多，還有大量表現(xiàn)祥瑞的現(xiàn)實(shí)中可見的動(dòng)物、幻化的動(dòng)物形象；天界仙境題材漢畫像石通過刻畫日月星辰、天神、瑞獸等表現(xiàn)宇宙空間，反映了漢代人對宇宙和生命的認(rèn)知程度。

《水榭捕魚》拓片。

漢代碑刻是漢代人用以表墓、追頌死者生平事跡或祭祀神靈等重要行為的原始石刻文字，是研究漢代人生活習(xí)俗、思想意識以及歷史事件、文字演變、書法藝術(shù)等方面的重要文物資料。濟(jì)寧漢碑既有雍容華貴的廟堂藝術(shù)極品，也有率意純真的民間作品。其書體藝術(shù)或鴻篇巨制、莊嚴(yán)肅穆，或信手揮灑、輕松活潑。這些漢碑不僅彰顯“大漢氣象”的共同性，而且富有個(gè)性特點(diǎn)，呈現(xiàn)出瑰麗多彩的藝術(shù)神韻和文化魅力，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。濟(jì)寧漢碑雖經(jīng)歷史滄桑佚失不少，但保留至今的仍有38種之多。其中，曲阜孔廟20種、濟(jì)寧市博物館漢碑室10種、鄒城孟廟2種、嘉祥武氏祠4種、汶上1種、微山1種。在這些碑刻中，西漢碑刻8種，東漢碑刻30種，占全國漢碑總量的半數(shù)以上，素享“中國漢碑半濟(jì)寧”之譽(yù)。此次展出的內(nèi)容有任城王墓刻石、武榮碑等。

此次展出由麗江市文旅局主辦，麗江市博物院、濟(jì)寧市博物館承辦。